Tuesday, May 3, 2011

48 Stunden im Kanton Bern: Eine zweisprachige Reise



Der Kanton Bern, der am Schnittpunkt von zwei Kulturen liegt, zerteilt geographisch die Schweiz in zwei Teile und vereinigt gleichzeitig die französischen und die deutschen Regionen des Landes. Bern, die Hauptstadt des Kantons und der Schweiz, ist deswegen ein wichtiges politisches und kulturelles Zentrum, in dem man Natur, Geschichte, Kunst, und die Mischung der zwei prachtvollen Kulturen erleben kann. Obwohl es schwierig ist, einen ganzen Kanton zu erforschen, ist es machbar und ganz angenehm, 48 Stunden in Bern zu verbringen und in dem Lebensstil des Gebiets hineinzuschnuppen. 
Tag 1: Erfahren Sie die Hauptstadt
Weil die Stadt Bern die Mitte des Kantons und das Zentrum des Stadtlebens im Kanton Bern ist, beginnen Sie ihre Reise hier.  Wenn Sie sich für Geschichte interessieren, werden Sie in der ganzen Stadt viele historische Stätte finden. Die Aare, die die Ufer der Halbinsel, auf der Bern sitzt, umarmt, lässt die Spuren hinter, die zeigen, wie die Straßen gebaut wurden und wie die Stadt dem Fluss herum entwickelte. Eine der ältesten Stätte, die man immer noch besuchen kann, ist der Zeitglockenturm, der im Jahr 1218 gebaut wurde, Berns erste westliche Ausdehnung zu markieren. Des Zeitglockturms bergab, ganz auf dem Ufer der Aare, ist die Berner Altstadt, deren ursprüngliche hölzerne Gebäude in einem Feuer zerstört wurden. Heute stehen in diesem gemütlichen Teil der Stadt die Gebäude des Sandsteins, die die Straßen des Kopfsteinpflasters säumen. Hier können Sie einfach dem Fluss entlang spazieren gehen, oder ein Paar edele Boutiquen besuchen. 








Wenn man an die Geschichte Berns denkt, muss man sich immer an die Bären erinnern, die der Stadt ihren Name leihen. In der Altstadt am Fluss findet man den Bären Park und die Bärengraben, in denen einige Bären in der Öffentlichkeit wohnen. Die ersten Bären fand man im Jahr 1441 in der Stadt, und die ersten Bärengraben wurden im Jahr 1857 gebaut, damit die Bürger ihr Stadtsymbol anschauen konnten. Auch in der Altstadt kann man das Einsteinhaus, die Nydeggkirche, der Berner Münster, das Kunstmuseum und der Rosegarten besuchen, jeder von dem hat seine eigene Geschichte und hat seinen einzigartigen Fußabdruck auf der Stadt gelassen. Zusätzlich zu diesen Attraktionen gibt es eine Museumsgegend, wo man das Bernische Historische Museum, die Kunsthalle Bern, und das Naturhistorische Museum besuchen kann.  Alle diese Museen liegen südlich von der Altstadt, in einem Teil der Stadt, der Kirchenfeld heißt. Dieses Viertel enthält auch die Botschafter und die Konsuln, und wird einfach mit der Straßenbahn erreicht. Für die, die Architektur lieben, hat Bern eine wichtige architektonische Attraktion, die von Renzo Piano, der Architekt des Centre Pompidous in Paris, entworfen wurde. Das Zentrum Paul Klee, das auf der anderen Seite des Flusses steht, bringt die Werke von Paul Klee, ein Schweizer Maler und Grafiker, über.  Im ganzen ist Bern eine schöne Stadt zu Fuß zu sehen, und man kann einen ganz schönen Geschmack der Stadt und der Region bekommen, nachdem man nur 24 Stunden dort verbrachte. 
Obwohl die offizielle Sprache Berns Deutsch ist, sprechen die meisten Leute Berndeutsch, ein Alemannischer Dialekt, der in sechs Ländern gesprochen wird. Jedoch ist Französisch die dritt häufigste Sprache, weil 3,6 Prozent der Bevölkerung Berns es sprechen. Nur 54 Kilometer von der Stadt Bern liegt der Berner Jura, ein französischsprachiger Teil des Kantons Bern, der gemütliche kleine Dörfer, in denen man eine ganz einzigartige Erfahrung erleben kann, enthält. Man kann hier von Bern mit dem Auto fahren, oder eine kurze Zugfahrt machen, die nur ein und halb Stunden dauert.

Tag 2: Ein Geschmack der Schweizer Natur
Ganz mitten in dem Berner Jura liegen zwei kleine Dörfer, die neben dem See Biel sind. Beide beheimaten weniger als 1,000 Leute und stellen die Natur in dem Vordergrund. Mit vielen Bergen, Bachschluchten, Wälder und Weinberge in der Nähe, ist es einfach den ganzen Tag unter freien Himmel zu verbringen. Wenn Sie wirklich abenteuerlustig sind untersuchen Sie die zahlreichen Wanderwege, die durch die Wälder gehen, die 60 Prozent der Gegend Twanns ausmachen. Wenn sie eine schöne Mittagspause machen wollen, sich zu entspannen und Wein aus der Gegend zu probieren, besuchen Sie Viniterra, ein Weinprobeszentrum, das Weine des Bielersees darbietet. Auch sehr beliebt ist der Trüel Cellar Twanns, eine Weinkellerei, die sich auch auf Trebewurst spezialisiert. Trebewurst, eine Spezialität aus dieser Region, wird aus Schweinefleisch, der in ausgepressten Trauben während der Destillation gegart wird, gemacht.
In Lamboing kann man sogar mehr Natur auf dem Skulpturwanderweg erleben. Dieser Weg, der ungefähr 1,5 Stunden dauert, ist ein steiler Pfad, der auf dem Berg „Mont Sujet“ schlängelt. Er beginnt in Lamboing und steigt bis zu einer Bergherberge, die „Bergerie du Haut“ heißt. Auf dem Weg kann man Skulpturen, die von Studenten der Schule für Holzbildhauerei entworfen wurden, sehen und die Handwerkskunst der Region genießen. 
Damit Sie wirklich eine vollständige Berner Erfahrung haben können, übernachten Sie beim Hotel Bären in Twann, dessen Motto „ob Deutsch ob Welsch, c’est tout égal, le même soleil scheint überall,“ die Atmosphäre des Kantons perfekt erläutet. Das Restaurant beim Hotel serviert französisches, deutsches und schweizerisches Essen Seite an Seite mit anderen internationalen Speisen. Wenn Sie nicht genug Wein auf Ihrer Reise hatten, verwöhnen Sie sich mit ihren eigenen Wein, der gerade aus den Weinbergen des Hotels kommt. Hier, im kleinen ruhigen Hotel Bären beenden Sie Ihre kurze aber handlungsreiche Reise nach dem Land der Bären. Nach nur 48 Stunden werden Sie eine reiche Kostprobe der Region bekommen haben! 

Tuesday, April 26, 2011

Der Richter und Sein Henker: Die Letzten Kapitel



Als ich das Ende des Romans las, war ich gar nicht überrascht, dass Tschanz der Mörder war. Wir diskutierten es nicht nur in der Deutschstunde, sondern gab es auch im Text viele Spuren, die Tschanz verrieten. Die Tatsache, dass Tschanz Schmieds Auto kaufte, und die Begegnungen, die er mit Schmieds Freundin hatte, deuteten Tschanzs Schuld an. Ich war auch gar nicht überrascht, dass Bärlach wusste genau, wer den Mörder war. Ganz am Anfang des Romans sagte er, dass er jemanden in Gedacht hat, und er sagte es ganz sicher und ein bisschen heimlich, auf eine Art, die mich dazu brachte, Tschanz zu verdächtigen. Im Großen, glaube ich, dass Dürrenmatt hätte rätselhafter sein können, Tschanzs Schuld weniger augenfällig zu machen. Jedoch glaube ich, dass Bärlachs Intelligenz, Gastmann und Tschanz gegen einander zu stellen, damit er Schmieds Tod rächen und Gastmann endlich richten konnte, charakteristisch für ihn war. Bärlachs Personlichkeit scheinte mir sehr schlau und kreativ zu sein, und das Spiel, das er mit Tschanz spielte, passt genau zu seinem Charakter als Polizist und als Mensch. Als ich den Roman zu Ende las, blätterte ich zum Kapitel 10 zurück, das Lied der betrunkenen schwarz gekleideten Männer zu lesen, weil ich dachte, dass es von dem Ende des Romans erklärt werden wäre. Leider konnte ich nichts damit anfangen, aber ich möchte gern wissen, was der Zusammenhang dieses Lied zu der Handlung ist. Vielleicht schloss Dürrenmatt dieses Lied ein , nur zu unterstreichen, dass jemand ganz teuflisch, der an Schmieds Beerdigung teilnahm, ihn umbrachte. In Ganzen, fand ich den Roman sehr spannend und bezaubernd, und nicht so schwierig zu lesen. Obwohl ich Krimis nicht so gern habe, fand ich „Der Richter und Sein Henker“ sehr interessant. Ich würde den Roman jemandem unbedingt empfehlen. 

Tuesday, April 19, 2011

Ein Abendessen mit Bataten und Strangenbohnen

Heute Abend kochte und aß ich ein schönes Abendessen mit meiner guten Freundin, Margeaux. Wir fuhren nach unserem Lieblingslebensmittelgeschäft, Trader Joe's, und kauften Batatesgnocchi und Strangenbohnen, die wir einfach in unserer Küche kochen konnten. Weil wir beide viele Hausaufgaben zu tun hatten, machten wir unsere Aufgabe während das Essen gekocht wurde. Wir machten die Strangenbohnen in einer Mikrowelle heiß, aber mussten die Gnocchi mit Olivenöl in einem Kochtopf kochen. Alles in allem brauchten wir nur fünfzehn Minuten, alles zu kochen, aber die Mahlzeit dauerte mehr als drei Stunden. Wir trank auch eine teuere Flasche weisen Wein, weil wir die Tatsache feierten, dass Margeaux eine Stelle in Australien bekam. Ich finde es immer schön, ein rühiges, enges Abendessen mit Freunden zu kochen, weil es angenehm ist, zusammen zu sein und zusammen etwas zu machen. Ich glaube, dass Mahlzeiten ganz wichtig für Gesellschaften, Familien, und Freundschaften sind, weil sie Leute zusammen bringen und den Leuten erlauben, zusammenzuarbeiten. Es ist eine gute Zeit, Geschichten zu erzählen und Meinungen zu wechseln. Es ist auch schön, manchmal nicht in der Ratty zu essen!

Monday, April 18, 2011

Tom und Jerry: Erzfeinde meiner Kindheit

Immer wenn ich an Erzfeinde denke, denke ich an Tom and Jerry, zwei Figuren von einem Zeichentrickfilm, den ich immer als Kind mit meinem Bruder anschaute. Die Folgen waren sehr kurz (ungefähr fünfzehn Minuten) und die Handlungen änderten sich nicht, aber es war immer noch ganz spannend, ihnen anzuschauen. Jede Folge handelte sich von die Verfolgungsjagd, weil Tom immer versucht, Jerry zu fangen und ihn zu essen. Obwohl es kein eigentlicher Bösewichter gab, weil beide Figuren gewalttätig und böse waren, fand ich heraus, dass Jerry der Held war. Die Tatsache, dass er immer gejagt wurde, macht ihm in meinen Augen angreifbar und unschuldig.
Fast Jede Folge begann mit einer Szene, in der Jerry schlief oder entspannte sich. Tom, der in dem gleichen Haus wohnte, schlich sich an Jerry an, und versuchte, ihn zu fassen. Die Vervolgungsjagden waren sehr lustig, weil es immer Jerry gelang, aus Toms Griff zu fliehen, und ihn zu schaden. Die Zeichentrickfilme waren Slapstickkomödien, und es gab deswegen keine richtige Rivalität und keinen wahren Machtskampf. Trotzdem glaube ich, dass Tom and Jerry ein klassisches obwohl ein einfaches Beispiel der Erzfeinde sind. Sie hassen einander und werden nie Freunde sein. Sondern streiten und verärgern sie einander immer noch. 

Tuesday, April 12, 2011

Der Richter und Sein Henker (Kapitel 5 & 6)


Was die Karikatur angeht, finde ich es ganz lustig, weil ich weiss genau, wie ein Hund das Leben seines Besitzers übernehmen kann. In meiner Famillie ist es ganz änlich dieser Karikatur, weil unser Hund Tucker hat völlige Kontrolle über unsere Gefühle. Es ist unmöglich, ihm "Nein" zu sagen, oder seine süße, dunkele Augen zu widerstehen, wenn er uns anschaut. Wenn wir mit ihm spazieren gehen wollen, mussen wir bereit sein, nur seinen Weg zu machen. Auf eine Art fühlen wir uns genau wie der Besitzer in der Karikatur sich fühlt: als ob unser Hund unser Besitzer ist. Jedoch haben wir nichts dagegen, weil er uns so viele Liebe gibt.

Obwohl ich Hunde so gern habe, finde ich es verständlich, dass Tschanz den Hung getötet hat. Dieser böse, blutrünstige Hund hätte Bärlach wirklich verletzten sollen, und Tschanz tat genau das, was er machen konnte, seinen Kollege zu retten. Ich glaube, dass die Tatsache, dass er Polizist ist, nichts ändert, weil Polizisten oft Leute töten mussen, anderen zu schutzen. In dieser Situation hatte Tschanz Recht, den Hund zu töten, anderenfalls hätte sein Kollege sterben können.

Was den "G" angeht, finde ich es misstrauisch, dass er so viel Geld und so viele Gäste hat. Es ist auch verdächtig, dass er so einen bösen, schrecklichen Hund hatte, sein Haus zu bewachen. Warum würde er so einen Wachhund brauchen, wenn er nichts zu verheimlichen hätte?

"Der Vorleser" von Bernhard Schlink


Für meine "Und-so-weiter Aktivität" begann ich Bernhard Schlinks Roman, "Der Vorleser" zu lesen. Ich habe schon den Film angeschaut, und fand die Handlung sehr spannend und die Themen interessant. Deswegen entschied ich mich den Roman zu lesen. Die ersten sechs Kapitel, die ich gelesen habe, waren ziemlich einfach zu verstehen, mit einfachen Beschreibungen und schlichten Ausdrucksweise. Diese Kapitel handeln von den Anfang der Beziehung zwischen dem Ich-Erzähler und Frau Schmitz. Im ersten Kapitel traf der kranke Ich-Erzähler die ältere Frau, als er sich in einem Hauseingang übergab. Frau Schmitz half ihm, sich sauber zu machen, wofür er ihr später ein Bukett schenkte. Der Tag, an dem der Ich-Erzähler zu Frau Schmitz kam, ihr den Blumenstrauß zu bringen, schaute er verlegen an, als sie sich umzog. Nach dieser Begegnung dachte und träumte er sexuell von seiner neuen Freundin, obwohl sie viel älter als er war. Endlich entschied der Ich-Erzähler sich, noch ein mal Frau Schmitz zu besuchen. Dieses Mal bat sie ihn, Kohle aus dem Keller zu holen. Als er mit der Kohle zu ihrer Wohnung kam, sah Frau Schmitz, dass er ganz schmützig und Kohlbedeckt war. Deswegen bestand sie, dass er sich badete. Während dieses Bades verführte Frau Schmitz den Junge, und begann mit ihm eine Affäre, mit der er vorfuhr, als er jeden Tag zu ihr kam. Das sechste Kapitel endete mit dieser Szene, und obwohl ich schon weiss, genau wie die Handlung sich entwickeln wird, freue ich mich sehr, die nächsten Kapitel zu lesen, weil Bücher immer detailierter und interessanter als Filme sind.

Friday, April 1, 2011

Widerstand Holokaust: Ein Dokumentarfilm



Weil das Thema des Widerstands während des zweiten Weltkriegs mich sehr interessierte, wollte ich mehr über es herausfinden. Deswegen schaute ich einen Dokumentarfilm über den Widerstand in Konzentrationslagern und Ghettos an. Die Arten des Widerstands, die ich in meinem Forschungsprojekt diskutierte, enthielt den Widerstand in Konzentrationslagern nicht, obwohl die Juden, die ihn führten, äußerst tapfer und mutig waren. Der Film handelte größenteils von Juden, die in Lagern in Treblinka und Sobibor, sowie im Warschauer Ghetto Aufstand führten. Obwohl der Film keine Untertitel hatte, und ich nicht alles verstehen konnte, fand ich es sehr interessant und informativ, die Interviews mit jüdischen Überlebenden zu hören. Ich glaube, dass es immer wirkungsvoll ist, unmittelbare Geschichten zu hören, weil niemand außer den Überlebenden weißt genau, was in diesen Aufstände passierte. Zusätzlich zu diesen Berichten aus erster Hand, ist es wichtig, die persönlichen Details über diese Leute zu wissen. Diese Einzelheite erinnern die Zuschauer daran, dass die Häfltlinge ihre menschliche Qualitäten und Wünsche behielten, obwohl die Nazis sie demoralisieren wollten. Die Geschichte, die mir am besten gefiel, war die Liebesgeschichte zwischen zwei Häftlinge des Lagers in Sobibor. Sie lernte sich während der Verbrennung der jüdischen Häftlinge kennen, und sie überlebten die Flucht im Wald während des Machinenfeuers, der einen jüdischen Angriff gegen die Nazis war. Beide wurden in dem Film interviewt, und ich fand es toll, dass sie die Geschichte von zwei Standpünkte erzählten. Der Film berichtete auch über die öffentliche Beschwerde auf der Rosenstraße, die die einzige öffentliche deutsche Widerstand war. Im Großen, der Dokumentarfilm zeigte Teilen von dem Widerstand, über die ich nichts wusste. Ich finde es aber schade, dass es so wenige Widerstandsbeispiele gab. Es ist wirklich unglaublich und beschämend, dass die Jüden größenteils ohne hilfe von ihren nichtjüdischen Bürger kampfen mussten.

Monday, March 28, 2011

Sophie Scholl: Die Letzten Tage


Weil ich mein Forschungsprojeckt über den deutschen Widerstand schrieb, entschied ich mich einen Film über die Widerstandsgruppe "Die Weisse Rose" für meine "und-so-weiter Aktivität" anzuschauen. Der Film handelt von Sophie Scholl, die 21-jährige Studentin der Münchner Universität, die, mit seinem Bruder Hans, ein Mitglieder der Weissen Rose war. Die Handlung des Films dauert nür fünf Tage, von 18 Februar, der Tag der Verteilung des sechsten Flugblatts, bis 22 Februar, der Tag der Sophies Hinrichtung. Trotzdem waren die Ereignisse dieser fünf Tage äußerst historisch bedeutungsvoll.
Die Handlung beginnt in einer alten Werkstatt in München, wo vier Mitglieder der Weissen Rose Flugblätte druckten und zusammenfalteten, sie abzuschicken. Am nächsten Tag nahmen Sophie und Hans die zusätzliche Flugblätte, die hätten nicht geschickt werden können, zur Uni, sie dort zu verteilen. Als die Geschwister die letzten Flugblätte im leeren Atrium legten, wurden die Vorlesungen entlassen, und Sophie stieß einen Stoß der Flugblätte um, damit sie von der Decke auf dem Boden des Atriums fielen. Sie versuchten, in der Menschenmenge sich mischen zu lassen, aber wurden leider von einem Hausmeister angehalten. Sophie and Hans wurden sofort verhaftet und gefangen genommen. In den folgenden Tagen wurden sie von den Nazis verhört, angeklagt, und vor Gericht gestellt, ständig stolz und ihren Idealen treu. Am 22 Februar, Hans, Sophie und ihrer Freund und Mitarbeiter Christoph Probst wurden wegen Hochverrats verurteilt, und wurden den gleichen Tag hingerichtet.
Was mich am meisten berührte, waren die Reaktionen der vielen Nazis auf Sophie und ihre Ansichte. Der Detektiv, Rober Mohr, der Sophie verhörte, wurde eindeutig von Sophie affektiert, obwohl er es offentlich nicht zugeben konnte. Das war besonders klar am Ende des Films, als er Sophie traurig und schuldig anschaute, als sie zu ihrer Hinrichtung lief. Die Nazis, die beim Gerichtsverfahren saßen, wurden ebenso berührt. Als Sophie, Hans und Christof den Gerichtsaal hinterließen, und der Richter "Heil Hitler" sagte, antworteten die sitzende Nazis weniger begeistert als sie am Anfang des Gerichtsverfahren antworteten. Die Gestapo Frau, die Sophie zu ihrer Hinrichtung brachte, zeigte auch dass sie Sophies Meinung war, weil sie den Mitglieder der Weissen Rose erlaubte, eine Zigarette vor ihrer Hinrichtung zusammen zu rauchen, obwohl es regelwirdig war. Diese kleinen Augenblicke zeigen, dass viele Leute verstanden, dass die Herrschaft der Nazis repressiv und schlect war. Sie erklären auch, warum Leute wie Sophie Scholl Helden waren. Sophie und die anderen Mitglieder des Widerstands riskierten ihre Leben, für die anderen, die nicht mutig genug waren, zu sprechen.

Thursday, March 17, 2011

Jakob der Lügner

Der Film "Jakob der Lügner," gefiel mir sofort, weil ich schnell bemerkte, dass den Text sehr einfach und alltäglich war. Ich glaube, dass ein Film rührender ist, wenn er nicht übertrieben oder zu kompliziert ist. Dieser Film zeigt einfach das Leben und die Sorgen der Juden während des zweiten Welkriegs, und befasst sich nicht ausführlich mit den grausigen, gewaltätigen Aspekte ein. Obwohl die grauenvollen Realitäten des Holocausts wichtig zu verstehen und zu erkennen sind, ist es manchmal wichtiger, lebensechte Gefühle zu beobachten, das Leiden besser zu verstehen. Ich glaube, dass die Rückblenden, die Jakob regelmäßig hat,  zeigen genau diese menschlichen Gefühle, ein einfaches, rühiges, normales Leben zu haben. Er denkt oft an seine Arbeit als Bäcker, die er vermisst, obwohl sie alltäglich und schlicht war. Jakob erinnert sich auch an die Male, als er mit seinen Freunden im Friseursalon, zu Hause oder im Restaurant interagierte. Diese scheinbar bedeutungslosen Ereignisse erinnern die Zuschauer daran, dass der Holocaust den Juden Normalität und Humanität nahm. 

Bevor ich den Film anschaute, glaubte ich, dass der Titel des Films, "Jakob der Lügner", eine negative Assoziation hatte. Jedoch erkannte ich, dass Jakobs Lügen hilfreich und nötig waren, die Stimmung der Juden zu heben. Seine Lügen halfen nicht nur den judischen Erwachsenen, sondern auch Lina, die nicht verstand, die Gräueltaten des Ghettos. Die Geschichten, die Jakob ihr über die Prinzessin erzählt, genau wie die Lügen, die er anderen anvertrauten, halfen, optmistisch zu bleiben und Hoffnung zu haben. Die Wichtigkeit dieser Hoffnung wurde offensichtlich, als die Juden deportiert wurden und Lina dachte, dass sie einfach verreisten. Sobald Jakob ihr sagte, dass die Wolken nicht aus Watte gemacht wurden, wurde Linas selige Naivität zerstört. Die Geschichte von der Prinzessin, ich glaube, ist ein Metapher für die Tatsache, dass es manchmal besser ist, naiv zu bleiben, die Hoffnung und der Optimismus zu behalten. 


Wednesday, March 16, 2011



So bald Adolf Hitler 1933 an die Macht kam, gründeten die Nazis das Reichministerium für Volksaufklärung und Propaganda, dessen Führer Joseph Göbbels war. Das Ziel dieses Ministeriums war Kontrolle über alle Formen der Übermittlung und Meinungsäußerung in Deutschland zu haben. Jede Methode, durch die man seine Standpunkte äußern konnte, einschließlich Literatur, Theaterstücke, Music und Nachrichten, wurde verboten und zensiert. Infolgedessen war es äußerst schwierig, die Nazis abzulehnen. Jede Stadt hatte einige Informanten, die der Gestapo jede misstrauische Aktivität meldeten. Deswegen gab es keine große geeinigte Bewegung gegen die neue Regierung, wie es in anderen Ländern gab. Stattdessen gab es viele kleinere Widerstandsgruppen, deren Mitglieder das Leben riskierten, den Nazis zu widerstehen.

Die drei größten politischen Gruppen, die den Widerstand bildeten, waren die Sozialdemokratische Partei Deutschlands (SPD), die Kommunistische Partei Deutschlands (KPD), und die Industriearbeiter. Leider konnten diese drei leidenschaftlichen Gruppen nicht zusammen arbeiten, weil die Kontrolle der Gestapo und die Strafen für Widerstand sehr streng waren. Es gab auch andere Gruppen, die sich den Nazis widersetzten. Im Gegensatz zu den großen politischen Widerstandsgruppen, die größtenteils politische Aufstände aufstachelten, vertrieben die kleineren Splittergruppen vertrieben Propaganda und halfen vielen Juden, aus dem Land zu fliehen. Zusätzlich zu diesen politischen und einzelnen Gruppen gab es auch religiöse Gruppen und Leute, die sich gegen die Nazis aussprachen. Sie wandten sich größtenteils gegen die Euthanasie der behinderten und homosexuellen Leute.

Jedoch konnten diese kleinen Gruppen sich nicht wirkungsvoll vereinigen, und sie waren deswegen nicht so kräftig wie sie hätten sein wollen.  Die Unfähigkeit sich zu vereinigen und die Gefahr der Strafe waren nicht die einzigen Probleme für den Widerstand. Es war auch unglaublich schwierig, öffentlich zu protestieren, weil die Mehrheit des deutschen Volkes von Hitlers Regierungssystem glaubte und es unterstützte. Aus diesem Grund dachten viele Widerstandskämpfer, dass die wirkungsvollste Methode, gegen die Nazis anzukämpfen, war Hitler zu ermorden.





Unter den Teilen der deutschen Gesellschaft, die Hitler ständig unterstützten, war die Jugend, besonders diese, die an den Universitäten studierten. Vor dem Krieg und den ganzen Krieg hindurch waren die Studenten der Universitäten starke Anhänger der Hitlerjugend, die in München im Jahr 1922 von Hitler gegründet wurde. Die Hitlerjugend und ihr Idealismus enttäuschten einige von diesen Jugendlichen, und im Jahr 1941 gründete Hans Scholl, ein 24 jähriger Medizinstudent der Münchner Universität, eine Widerstandsgruppe, die „Die Weiße Rose“ hieß. Er arbeitete mit einigen anderen Studenten, mit denen er Flugblätter abfasste, an den Studenten seiner Universität und Deutschlands zu verteilen. Die Gruppe sprach sich gegen die tödlichen Taten der Nazis aus, und förderte Widerstand, mit elitären akademischen Wörtern, die oft aus Literatur und Philosophie zitiert wurden. Zwischen 1942 und 1943 verteilten die Mitglieder der Weißen Rose sechs Flugblätter, durch die sie hofften, Widerstand zu erwecken. Im Februar 1943 wurden Hans Scholl und seine jüngere Schwester Sophie, von einem Hausmeister der Münchner Universität zugesehen, als sie das sechste Flugblatt verteilten. Bald wurden sie und die anderen Mitglieder verhaftet, und schließlich hingerichtet. Dieses sechste Flugblatt, das von einem deutschen Jurist nach England herausgeschmuggelt wurde, wurde im Jahr 1943 von den Alliierten kopiert und den Deutschen mit den Flugzeugen verteilt.
Die Mitglieder der Weißen Rose: Hans Scholl, Sophie Scholl, und Christoph Probst

Die Weiße Rose war nicht die einzige Widerstandsgruppe, die von Jugendlichen gebildet wurde. Es gab auch eine jüngere Gruppe, deren Mitglieder die Hitlerjugend vermieden. Die Mitglieder dieser Gruppe, die „Edelweißpiraten“ hieß, rebellierten gegen die Nazis und die Hitlerjugend, indem halfen sie die deutschen Soldaten, die die Armee desertiert hatten. Zusätzlich zu diesen Gruppen gab es auch Widerstand in der Armee und innerhalb der Nazi Partei. Der Rosenstraße-Protest, der 1943 in Berlin stattfand, war aber der einzige öffentliche Widerstand gegen die Verfolgung der Juden. Es ist den sechs-tausenden nichtjüdischen Frauen, die diesen Protest führten, gelangen, 1,800 jüdische Männer zu retten. Die Frauen, deren Männer verhaftet wurden, protestierten friedlich auf der Straße, bis die Gefangenen freigelassen wurden. Der Erfolg dieses Protests zeigte, dass es hätte möglich sein können, einen größeren Widerstand zu leisten.
Die Edelweißpiraten
Diese tapferen unerbittlichen Leute riskierten und verloren oft ihr Leben, andere zu retten und ihre Glauben zu verteidigen. Die verschiedenen Anstrengungen, die Nazis zu kämpfen, waren aber gar nicht vergeblich. Hunderte Leute wurden gerettet, und Tausende Flugblätter wurden verteilt, die Wahrheit zu verbreiten. Heute sind die Mitglieder des deutschen Widerstands nationale und internationale Helden.
Gedenkstätte Deutscher Widerstand
Die Quellen:

http://www.historylearningsite.co.uk/propaganda_in_nazi_germany.htm
http://www.shoa.de/drittes-reich/widerstand-resistenz-und-dissens/115.html
http://militaryhistory.about.com/od/socialeffectsofwar/p/whiterose.htm
http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005208
http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005420
http://assets.cambridge.org/97805210/03582/sample/9780521003582ws.pdf

Saturday, March 5, 2011

Die Rote Katze

So bald wie ich den ersten Satz der Erzählung las, wusste ich, dass diesen 'roten Teufel von einer Katze' sterben wird. Für mich war "die Rote Katze" schwierig zu lesen, weil ich wusste, dass sie mit einem Tot enden wird. Obwohl ich die Katzen nicht so gern habe, finde ich es unerträglich, über Tierquälerei zu lesen. Jedoch glaube ich, dass Luise Rinsers Geschichte wichtig zu lesen und zu verstehen ist, weil sie die verzweifelte Umstände des Krieges zeigt. Die Erzählung illustriert nicht nur die Realitäten des Lebens während des Krieges, sondern auch die Art, wie ein Krieg einen Mensch verändern kann. In gewisser Hinsicht herausholt der Krieg positive Qualitäten aus Leuten. Der 13-jährige Erzähler, zum Beispiel, kümmert sich um seine Familie, obwohl er so jung und ratlos ist. Ein Krieg kann aber auch einen Mensch dazu bringen, unvorstellbare Taten zu begehen. Der Mord an der Katze ist ein volkommen Beweis, dass ein unschuldiges Kind ein Verbrechen begehen kann, wenn er total verzweifelt ist. Ich glaube, dass der Tod der Katze eine Metapher für die Gewalt der Menschen in der Armee sein kann. Ihr Tod ist eine gute Darstellung der Taten, die die junge Männer unter extremen Umstände begehen mussten. Der Krieg stellt einzelne Leute und ganze Nationen in extremen Lagen, in dem sie Opfer machen mussen, sich zu schützen und ihren Leben zu retten. In diesem Zusammenhang verstehe ich der scheinbar herzlose Tat des Erzähler. Seine verzweifelte, ratlose Lage war die Folge eines Krieges, und er machte genau was er musste, seine Familie zu schützen. Infolgedessen verlor die Katze ihr Leben und der Erzähler seine kindische Unschuld.

Tuesday, March 1, 2011

Der Jasager und Der Neinsager: Gesellschaftskritik


Zuerst als ich Der Jasager las, war ich mir nicht so sicher, wovon dieses Theaterstück handelte. Ich glaubte anfangs, dass es eine Kritik an dem Herdentrieb war. Es scheinte, dass Brecht zeichen mochte, wie gefährlich und schädlich es sein kann, ein Gruppe blindlings zu folgen. Die Idee von 'Einverständnis', glaubte ich, stand in Zusammenhang mit dieser Ahnung von Übereinstimmung. Jedoch bemerkte ich, nachdem ich Der Neinsager gelesen hatte, dass die zwei Theatherstücke nicht von Übereinstimmung handeln, sondern gehen sie um die Wichtigkeit des unabhängigen Denkens. Brecht zeigt, dass die Leute nicht nur einander bezweifeln sollen, sondern auch die Regierung und die Gesetze. Der größte Unterschied zwischen Der Jasager und Der Neinsager ist die Reaktion des Knabes auf den Vorschlag des Lehrers. Der Knabe nimmt den alten Brauch nicht über, sondern schlägt er einen neuen Gesetz vor. Er lehnte ab, seinen Tot anzunehmen, und zeigt den anderen Studenten, dass es eine alternative Wahl gibt. Ich stimme mit der letzten Zeile, weil ich glaube, dass die drei Studenten auch sehr tapfer sind. Obwohl der knabe der Neinsager ist, sind die drei Studenten auch Neinsager, weil sie sich trotz Schmähungs und Gelächters zurückzukehren entscheiden.

Thursday, February 24, 2011

Das schwarze Labrador: mein Lieblingstier

Das Schwarze Labrador war immer und ist immer noch mein Lieblingstier, weil es ganz freundlich und süß ist. Als ich ein Kind war, konnte ich kein Labrador haben, weil meine Familie in einem Apartment, wo Hunde verboten waren, wohnte. Jedoch zogen wir uns in ein Haus, das einen großen Hinterhof hatte, damit wir dort mit einem Hund spielen und spazieren konnten. Dann konnten wir endlich ein Tier haben, das wir lieben würden und dem wir einen guten Lebenstil geben möchten. Jetzt haben wir einen liebenswerten vier-jährigen schwarzen Labrador, der Tucker heißt. Genau wie die meisten Labradore, Tucker ist ruhig, liebenswürdig, und liebevoll. Er regt sich auf, wenn jemand uns besucht oder nach Hause zurückkommt. Hunde geben immer endlose liebe und unbegrenzte Küsse, und sie sind unglaublich klug und treu. Mann kann sich immer an einen Hund schmiegen, sich gemütlich zu fühlen. Tucker schläft ungefähr vierzehn Stunde pro Tage, und geht gern draußen spazieren. Im Winter ist es immer problematisch, mit Tucker zu spazieren, weil es viel Schnee gibt. Er legt sich gern auf den Schnee, und weigert sich nach Hause zu gehen. Trotzdem ist er unglaublich süß und wir lieben ihn genau wie einen Familienangehörige.

Thursday, February 10, 2011

F. Scott Fitzgerald: Mein Lieblingsautor


Francis Scott Fitzgerald, der im Jahre 1896 in St. Paul Minnesota geboren ist, ist ein der wichtigsten und bekanntesten amerikanischen Autoren des 20.Jahrhunderts. Weil er während des 20er Jahrzehnts schrieb, wird er für ein der Mitglieder der Verlorene Generation, die während des ersten Weltkrieg aufgewachsen sind, gehalten. Er studierte an Princeton Universität in New Jersey, aber hatte nicht genug geld seine Studiengebühr zu bezahlen. Deswegen musste er sein Studium abbrechen und in der Armee eintreten. Glücklicherweise, endete der Krieg kurz nach seinem Anwerbung, und Fitzgerald kam nach Amerika zurück, wo er seine Frau, Zelda, traf. Die Themen der Fitzgeralds Romane und Kurzgeschichten gründen sich auf seine Erfahrungen mit seiner Frau, seine Zeit an Princeton und in Europa nach dem Krieg, und seine Erziehung in einer reichen Familie. Die vier Romane, die Fitzgerald schrieb,  This Side of Paradise, The Beautiful and Damned, The Great Gatsby, und Tender is the Night, handeln von Jugend, Verzweiflung, und Alter. Fitzgerald schrieb auch viele Kurzgeschichten, die von diesen Themen handeln. Wegen dieser Kurzgeschichte wurden die Worte „Jazz Age“, die die 20er Jahrzehnts beschreiben, geprägt.

 


Wednesday, February 9, 2011

Barbara Honigmann


Barbara Honigmann ist eine judische Autorin, die nach dem zweiten Weltkrieg in Deutschland geboren ist.  Ihre Eltern waren judische Intellektuelle, die während des Krieges nach England verbannt wurden. Honigmann ist in 1949 in Ost-Berlin geboren und blieb bis 1984 dort. Nachdem sie ihr Diplom für Theater von dem Humbolt Universität bekam, fing sie ihre Karriere als Regisseurin, Malerin und Schriftstellerin an.  In 1981 heiratete sie ihren Mann, Peter Oberman, mit wem sie zwei Kinder hatte. In 1984 zog Honigmann mit ihrer neuen Familie nach Strasbourg um, wo sie zur Zeit  wohnt und schreibt.

Honigmanns Werke aüßern die Erfahrungen und die Dilemmas der Juden, die nach dem Holocaust in Deutschland geboren wurden. Sie illustriert nicht nur die Schwierigkeiten, die ein Leben in Deutschland aufwirft, sonder auch die Probleme, die die Juden, die nach Frankreich auswanderten, verkraften mussen.   Viele andere judische Immigranten, genau wie Honigmann, sah, dass es schwierig war, ihre Kultur in einem fremden Land zu konservieren. Obwohl die politischen und kulturellen Atmosphären in Frankreich besser für die Juden waren, fanden sie, dass es herausfordernd war, die französische Kultur anzunehmen. Honigmanns beliebteste Werke, Eine Liebe aus Nichts und Soharas Reise, handeln von diesen Themen.

Honigmanns Eine Liebe aus Nichts erzählt über einer jungen judischen Frau, die von Berlin nach Paris auswanderte. Sie muss nach Deutschland zurückkommen, an der Beerdigung ihres Vaters teilzunehmen. Als sie erinnerte sich an sein Leben, die Erzählerin erzählt ihre eigene Geschichte, die ähnlich Honigmanns Geschichte ist. Sie untersucht ihre Vergangenheit und sucht ihre Identität, die verloren in den Schatten des Krieges und der französischen Kultur wurde.